【音画】武当山和神龙架梦幻景色
武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。主峰天柱峰，海拔1612米，被誉为“一柱擎天”，四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。武当山的药用植物丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种。据1985年药用植物普查结果，已知全山有药材617种，因此，武当山有“天然药库”之称。
武当山古建筑群规模宏大，气势雄伟。据统计，唐至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间，大建武当，史有“北建故宫，南建武当”之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建，形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的建筑奇观，达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处，庙房1182间，犹如我国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为“道教文物宝库”。
武当武术，又称“内家拳”，源远流长，玄妙飘灵，是中国武术的一大流派，素有“北崇少林，南尊武当”之说。它以静制动，以柔克刚，炼气凝神，刚柔相济，内外兼修，是极好的健身养性之术。富有神韵的武当道教音乐，具有中庸、委婉和庄重、典雅的特点，与武当武术同享盛名。武当传说故事、民歌、民俗风情等丰富多彩，异彩纷呈。
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间。作为中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，让我们走进钟灵毓秀、自然天成的武当山，去感悟她的玄妙、空灵和神韵……
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武当山
湖北省西北部, 在丹江口市境内, 属大巴山东段。武当山,又名太和山、仙室山。位于中国湖北省西北部丹江口市境内，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江水库（中国南水北调中线工程取水源头），是联合国公布的世界文化遗产地，是中国国家重点风景名胜区、道教名山和武当拳发源地。高峰林立,主峰天柱峰海拔1612米,方圆400公里。是道教名山,又是武当派拳术发源地。是中国国家级风景名胜之一, 方圆30多平方公里之内有72峰, 峰奇谷险, 风景秀丽。主峰天柱峰, 海拔1612米, 全山游程约60公里。
武当山成为著名的仙山福地如同全国其他名山一样，有赖于其特殊的地理环境和自然优势。武当山的地理方位，东经110°56′15〃—111°15′23〃，北纬32°22′30〃—32°35′06〃。处于中国腹地。这里方圆八百里，高险幽深，飞云荡雾，磅礴处势若飞龙走天际；灵秀处美似玉女下凡来，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”
真武大帝”（亦称真武帝）的发迹圣地。因此，千百年来，武当山作为道教福地、神仙居所而名扬天下。历朝历代慕名朝山进香、隐居修道者不计其数，相传东周尹喜，汉时马明生、阴长生，魏晋南北朝陶弘景、谢允，唐朝姚简、孙思邈、吕洞宾，五代时陈抟，宋时胡道玄，元时叶希真、刘道明、张守清均在此修炼。
武当山之盛名，还得益于它远离繁华喧嚣的宁静、清秀和奇异的风光。登上海拔1612米的主峰“天柱峰”，置身云端，所有尘世烦忧尽消于足下。环顾四周，七十二峰凌耸九霄，且都俯身颔首，朝向主峰，宛如众星捧月，严然“万山来朝”。元人有诗曰：“七十二峰接天青，二十四涧水长鸣。”武当山天柱峰一带，山高谷深，溪涧纵横，身入其境，会有俗念顿消的出世之感。
武当山的宫观、道院、亭台、楼阁等宏伟的古建筑群，遍布峰峦幽壑，历经千年，沐风雨而不蚀，迎雷电竟未损，似是岁月无痕，堪称人间奇绝。
武当道乐“戛玉撞金，鸣丝吹竹，飘飘云端”，但凡亲耳聆听者皆肃然起敬，尊之为“仙乐”、“梵音”。
武当山武术以“内家功夫”而著称，是中国武术中与少林齐名的重要流派，誉为“北崇少林、南尊武当。”传说有的道士曾练成在万丈悬崖上步履如飞的功夫，其卓绝处令人景仰。
武当山以天机生化的旨趣和透脱通达的胸怀，将山的雄奇与妩媚，水的流荡与静谧，雾的生腾与凄婉，人生意态的高远与宽阔，在中原腹地凝聚成一种奇特的人文景观，千百年来，令游子心荡神迷，令神仙留连忘返……
嘉靖皇帝亲书“治世玄岳”4个大字，笔势隽永刚健。
玉虚宫：全称“玄天玉虚宫”。建于明永乐十一年（公元1413年），建造宫观庙宇2200间，嘉靖三十一年又经修葺，是武当山古建筑群中最大的单元。后来大部分毁于清乾隆十年（公元1745年），现存部分建筑和遗址，还建有重达百吨的“龟驮碑”亭四座。
磨针井：又名纯阳宫。坐落在老营以南12公里处，始建于明朝永乐年间，现存磨针井为清咸丰二年（公元1852年）重建，1984年修葺如初，有厢房50余间，面积1700平方米。
太子坡：又名复真观。明永乐十年（公元1412年）修建。清康熙元年（公元1662年），二十三年、二十九年曾三度重修。现基本保持当年规模，是武当建筑群中的一个较大单元。
南岩：为道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。今存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。
琼台观：位于天柱峰东南麓约10公里，垂直距离1350米，分为上观、中观、下观。在元代时，称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。
紫霄宫：建于明永乐十一年（公元1413年），原建宫殿、廊庑、斋堂、亭台等860多间，赐额“太元紫霄宫”。紫霄宫背依展旗峰；面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰；右为雷神洞；左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。
金殿：为首批全国重点文物保护单位。坐落在海拔1612米的武当天柱峰之巅，建于明永乐十四年（公元1416年）。进深为三间，高5.54米，长4.4米，宽3.15米，全为铜铸鎏金。是世界罕见的铜建筑精品。 武当山，位于湖北省西北部十堰市境内，是我国著名的道教圣地之一。景区面积古称“方圆八百里”，现有312平方千米。东接历史名城襄樊市，西靠车城十堰市，南依原始森林神农架林区，北临大型人工淡水湖丹江口水库。武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观。可以说，武当山无与伦比的美，是自然美与人文美高度和谐的统一，因此被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当山，作为国家重点风景名胜区、4A级旅游区、全国武术之乡、全国八大避暑胜地之一，其古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，并先后荣获“全国文明风景名胜区”称号和“全国文明风景旅游区示范点”称号。
神龙架旅游最佳景点： 神龙架
神农架位于湖北鄂西北地区，与重庆市的万县地区接壤。其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。最高峰神农顶海拔3105.4米，最低处海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被誉为"华中屋脊"。
神农架是一个十分古老而又充满神秘感的地方。她西接秦巴，东望荆襄，是长江中下游地区水土涵养地、空气净化源、生物基因库。这里不仅空气清新，气候适宜，还有数不清的奇山异谷、奇花异卉、奇禽异兽、奇风异俗。
神农架的旅游资源大体可分为奇洞异石，文物古迹，名贵花卉，珍稀动物，原始森林等六种类型。堪称长江旅游线上一颗璀灿的明珠。
著名的神农架野人之谜更是为神农架披上了一层神秘面纱。
神农架共有12个民族，汉族是神农架人口最多的一个民族，占总人口的95%，有少数民族11个，其中的土家人口为最多，占总人口的4.5%，壮族、苗族、回族、彝族、满族、朝鲜族、畲族、蒙古族、白族等民族人口极少，少数民族人口主要分布在松柏地区和下谷乡。
神龙架景点列表：
板壁岩 燕子洞 神农架旅游滑雪场 神农祭坛 神农架动植物标本馆
武山湖 燕子垭 天门垭 风景垭 六道峡 金猴岭 神农顶 小当阳
小龙潭野考站 香溪源 老君山 杉树坪 古犀牛洞 大九湖 宋洛风光
龙门河国家森林公园 了望塔 松香坪 古梭罗树 神农架自然博物馆
位置：湖北省鄂西北，与重庆市万县地区接壤。其主峰神农顶与三峡工程大坝坝址直线距离仅一百多公里。
地 名 的 传 说
神农架的称谓较多：如神农山，南山，熊山，神龙山，景山，神农架等。但查阅史料，直到一九三一年五月由商务印书馆出版的《中国古今地大辞典》上，都还没有提到神农架。神农架最早名称为"熊山"。
神农架至今保留着众多的神农氏活动相关的地名、遗址的传说。相传上古时代神农氏（炎帝）曾在此遍尝百草，为民除病。由于千峰陡峭，珍贵药草生长在高峰绝壁之上，神农氏就伐木搭架而上，采得药草，救活百姓，神农架因此而得名。又据当地土人云，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未遂而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架之名也。神农架的名由与神农氏的传说密切相关。
动 植 物 资 源
神农架野生植物丰富，如珙桐、水杉、香果树、连香树、银杏、梭罗、红豆杉等。神农架也是一座天然百草药园，有中草药材2013种，如"头顶一颗珠"，"江边一碗水"，"七叶一枝花"，"文王一笔枝"天麻，党参，当归等。
神农架凭借地理位置和地理环境的优越性，至今较好地保存着原始森林的特有风貌，神农架自然保护区属国家级森林和野生动物的自然保护区，被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。
神农架素有科学迷宫之称，除举世闻名的"野人"之谜外，还有神奇的白化动物，吸引着科学考察人员和海内外游客。
神农架可说是个白色动物王国，白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊组成一个白色家族，在这里共同生活着。
神农白熊，毛色纯白，性情温驯，头部很大，两耳竖立，一条不满二寸的小尾巴总是夹着，貌似大熊猫，只是嘴部比较突出。它生长在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹笋、嫩叶为主要食物。神农白熊喜欢与人嬉闹，甚至主动爬到人们的怀里闭目养神。它的嗅觉灵敏，善于寻找食物，饱食后常手舞足蹈。神农白熊已被定为国家一级保护动物。
白獐和白麂在古代就被人们视为国宝或神物。獐、麂同属哺乳纲偶蹄目鹿科的野生动物，古时统称为鹿。一般的獐、麂毛色呈黄褐色或黑褐色，而白獐和白麂通体毛色纯白，眼珠和皮呈粉红色。
神农架
神农架在湖北省的西北部有一处山川交错、峰岭连绵的地方，相传上古的神农氏曾经在这里遍尝百草，为人民治病，由于山高路险，神农氏就搭架上山采药，后来百姓为了纪念神农氏，把这里称为“神农架”。
神农架林区现为湖北的省辖单位，总面积达3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%。它与襄樊、十堰、宜昌乃至重庆的万县地区都接壤。其山脉由西南向东北延伸，主峰“神农顶”海拔3105米，为华中最高峰。山中林密谷深，与世隔绝，完好保存着洪荒时代的风光，动植物资源极其丰富。1990年，联合国教科文组织将神农架列为国际“人与生物圈保护网”成员；1995年，世界自然基金会又将神农架定为“生物多样性保护示范点”。
林区内有板壁岩、大九湖、小当阳、香溪源、天门垭、燕子垭、宋洛河等十几处风景名胜，还有冷热洞，冰洞，潮水洞等多处自然奇观。 神农架最吸引人的莫过于“野人”的发现，据说30多年来，在这一带有200多人次亲眼看到过野人出没，这给神农架又增添了神秘的色彩。
板壁岩
板壁岩西距了望塔五公里，它之所以出名，是因为这里被称为“石林”和“野人的出没地”。板壁岩上下箭竹林漫山遍野，是天然的屏障，据说这一带经常有神农架野人出没，箭竹林中经常发现野人的踪迹，如毛发、粪便和竹窝之类，经研究，这种毛发的细胞结构要优于高等灵长目动物。
箭竹林间，时见怪石突兀而起，千姿百态，形象神姿皆不相同，最惹人注目的是北坡的一尊巨石，如母子相偎又如恋人细语……画家和摄影家们往往要在这尊巨石周围花上几个小时来进行创造。
神农架旅游滑雪场
神农架旅游滑雪场在海拔2000米高的神农架酒壶坪，是我国南方旅游滑雪场，配有初级和中级旅游滑雪下坡雪道，坡度5至15度，设有拖迁式索道，由山顶呈“S”形穿林沐风飞驰而下，有惊无险，乐趣横生，每年都吸引了大批游客前来。
风景垭
又名“巴东垭”，在神农架主峰西侧，距松柏镇117公里、木鱼镇30公里。最高处海拔2950米，有“神农第一顶”之誉。
该处的景观特色就是峰奇谷秀，站在垭口极目四眺，只见山峦起伏，气象万千，景色十分壮丽。
六道峡
在关门河上，“六峡”主要指龙潭峡、长潭峡、头道峡、阴沉峡、猪槽峡和小龙峡。 关门河发源于大神农架，经神农顶、风景垭、金猴岭、老君山，由西向东分流，是横贯神农架的主要河流。《神农架地名志》中记载该河“河床处深谷之中，因水流受高山阻挡，弯环曲折，如同关在门里，得名关门河。”
六道峡里可以漂流的河道长度达到18.65公里，有大小浅滩50余个，两岸陡峭的山崖、葱茏的植被以及富有神农架特色的乡土人情，为六道峡漂流增添了不少趣味，当地有句俗话说“大三峡不如小三峡，小三峡不如神农架”，说得还是有些道理的。
金猴岭
金猴岭海拔3019米，面积为5平方公里。南连红岩洞，北临小龙潭，东接草坪湾，西濒长岩屋，距松香坪107公里，距九酒线约1公里。
金猴岭内生长着巴山松、华山松以及猕猴动物。山势平缓，雨量充沛，土地肥沃，瀑布飞泻，是神农架原始森林保护较好的地方之一。被列为国家一级保护动物的金丝猴就在这里栖歇，常年吸引不少专家前来考察，使此山成为不可多得的金丝猴、白熊保护区。人们在观赏风景的同时，也有幸目睹金丝猴的真面目。
神农顶
神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，是名副其实的“华中第一峰”。 神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带，关于这些植物，还有一个美丽的民间故事。
据说古时山脚下有一对青年男女，男的英俊勇敢，女的秀丽能干，他们彼此相爱。山霸马皇垂涎姑娘的美貌，欲抢回来做“压寨夫人”。两人闻讯后逃跑，马皇带人追至山顶，用毒箭射杀了他们。这时神农氏恰好经过，他撒下一把箭竹的种子，将山霸困在竹林里变成蚂蝗；又抚摸青年男女的尸体，于是男的变成挺拔的冷杉，女的变成娇艳的杜鹃，从此他们生生世世永不分离。
小龙潭野考站
这里是神农架野人考察队的大本营；同时还是金丝猴的主要观察点和野生动物救护站。
站内设野考工作展览室，陈列着野人分布图、目击者拍摄的野人照片、采集到的野人毛发、粪便、脚印等；还有中科院对以上标本的分析和鉴定。 野考站还辟有“神农架风物”摄影展，共计有500多幅作品，其中有一组金丝猴的摄影作品非常生动，较完整地反映了金丝猴的生活习性。
老君山
老君山在神农架主峰东北。因传说古时太上老君常在此炼丹而得名。每当冬季，山顶皆为冰雪覆盖，山腰又常云雾缭绕，恰如银须白发的老君仙翁端坐云中。老君山海拔2936米，由顶至底，十条突兀山梁若苍龙下扑，梁间九条曲折溪流如银带飘垂。梁间左右，古树密布，药草遍陈，野果满缀，异兽时现。
登临峰顶，东看汝野千里，碧连天际；西望群峰争拔，直达巴蜀；南眺滚滚长江，银蛇飞舞；北览林海茫茫，绿树接天。故有“千尺危崖俯碧海，百丈高松撑云涛”之称。其雄伟、险峻、奇丽、神秘可见一斑。
了望塔
了望塔位于2997.9米的望农亭上，高40米，属于防林护火、监测森林病虫害的配套设施，1985年10月1日建成。 板壁岩海拔2160米，生长箭竹，并有高山杜鹃夹杂。多次发现“野人”毛发、粪便、脚印、足窝。脚印长24.5厘米，步履2.68米。
燕子洞
在燕子垭口东北1000米处的半壁上有一个闻名遐迩的燕子洞，由公路上坡走50米即到洞口。
该洞高14米，宽16米，主洞长约3700米，里面栖息着大量短嘴金丝燕。这种燕子身长12厘米左右，虽然数量巨大，但它们飞进飞出时互相却从不相撞，它们一年四季都生活在神农架，当地优厚的自然环境使它们失去了原先南飞北迁的候鸟特征。洞内冬暖夏凉，水流潺潺，洞壁光洁无比，干燥的石壁上挂满燕窝。
从燕子垭西北面的石阶桥亭上回首观望洞口，可以看到燕群飞舞，如果是太阳出来的时候，可以看到燕群迎着阳光高翔低回，景象十分壮观。
燕子垭
海拔2200米，与天门垭南北相望，下临紫竹河谷。垭口西侧的半壁上有会仙桥、观景台、燕舞亭等建筑，会仙桥相传为炎帝神农氏与太上老君会面的地方，据说神农氏就是在这里劝太上老君将炼丹炉改为冶金炉，桥头还有一些姿态婀娜的松柏，桥下还有一片原始森林，景色十分优美。
沿小径登临燕舞亭，凭石栏可饱览云海佛光的壮丽景观。
天门垭
由燕子垭南行约2公里，即达海拔2328米的天门垭。两侧山峰拔地而起相对高度80米，中间显出一道通向南北的山口，宽约100米，松兴公路靠东侧穿过其间，山口西侧，岩石危耸，松杉青翠。
站立垭口，仰望东南，刘享褰翘首挺立；鸟瞰西北，平缓的塔坪村，流淌的紫竹河，明显的谷中谷，隐约的山宝洞尽收眼底。天门垭奇峰异态，时有云雾缭绕，10月积雪，次年5月消融。四时更新的活景更有：撒云收雨、碧霞吐珠、端阳晨霜、中秋瑞雪、佛光现世等更是难逢的奇景。
古犀牛洞
这个洞之所以出名，是因为在1996年11月，中国科学院和文物管理部门曾对该洞进行过考古发掘，共出土各种动物化石和旧石器实物1000多件，在出土的动物化石和骨胳残骸中，初步认定的有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、豹等。
洞中发现的8具以上的犀牛骨、6具以上的剑齿象骨；出土的旧石器有砍砸器、刮削器、石锤和雕刻器等。旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以英砂岩为原料的，多为击打加工而成，该洞的发现对鄂西北古人类活动的研究有着重要意义。
神 农 祭 坛
神农祭坛的主体建筑是神农巨型牛首人身雕像。高21米，宽35米，相加为56米，以示中华56个民族紧密团结，欣欣向荣。雕像立于苍翠群山之间，以大地为身驱，双目微闭，洞察秋毫，似在思索宇宙。祭祀区内，踩在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案，在代表地的方形图案中，五色石分别为五行学说中的金，木，水，火，土。近处，高10米的图腾柱分别立于祭坛的左右两边，柱上的大小牛首以示神农氏为牛首人身，子孙后代繁衍之意。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间设有九鼎八簋（古时人们用以煮盛的物品，现为中华民族的最高祭祀礼器）和钟鼓楼以供炎黄子孙在此祭拜先祖，寻求庇佑。登高343级台阶，便来到了雕像前的瞻仰台（古时为天子祭礼，瞻仰的地方）。
神农祭坛的烧烤篝火晚会，以神农架山民生活为背景，反映民风民俗，表现力强，具有浓郁的地方特色。狩猎，娶亲，双花棍等舞蹈把山民们真实的生活表现的淋漓尽致。情歌对唱，更是反映了神农架青年男女亘古不变以歌为媒，鞋定情的爱情表达方式。晚会还有品尝野味烧烤食物，山妹子给来宾敬饮神农黄酒，教唱山歌等，整个晚会高潮迭起，趣味丛生。
小当阳
距木鱼镇6公里，海拔952米，从木鱼坪乘车过去10分钟就可以到了。
小当阳有神农架古老植物园，园内保存着很多古老的孓遗植物活株，最有名的是一棵千年铁坚杉，高约36米、直径2.45米，需六人合抱；树干坚硬，敲上去铮铮有声。 据考证此树经历了宋、辽、西夏、元、明、清等朝代，曾经有一次这棵树遭到雷击，人们为了救活它，就在树底被雷击的地方加泥涂抹，放进一尊神农泥塑金像，远近的人们都来烧香。如今古杉伤口愈合，金像已经被裹在树干中了，很是神奇。
武山湖
距松柏镇24公里，该湖位于海拔500米的高山上，水深30米，长12公里，是一个水库。
湖口有一个高54米、宽百余丈的瀑布，还有一道铁索甩桥，桥面晃动得十分厉害，要走过去是需要勇气的。在湖边的山壁上还有两股温泉，现已修建了温泉池，可供游人沐浴。
香溪源
香溪是长江的一条小支流，它的源头被称为香溪源位于神农架木鱼镇路口，相传王昭君就出生在香溪源头的一个小村子里。
据说当年昭君在溪中洗脸时曾掉过一串珍珠入水，从此溪水一年四季芳香扑鼻，故名香溪。其实香溪源头的林间野花奇多才是溪水飘香的真正原因。每年三月，当香溪河畔桃花盛开的时候，可以在香溪水中看到一种淡红色的鱼，这种鱼被称为桃花鱼。传说王昭君在出塞前回乡省亲，正逢香溪两岸桃花开放，临行前昭君弹着琵琶向亲人挥泪告别，桃花也纷纷飘落水中，随着琴声化作桃花鱼。
杉树坪
这里是地球中纬度地区少见的原始森林群落，主要树种是国家三级保护植物秦岭冷杉，另外还散生着篦子三尖杉和红豆杉。
杉树坪上树木的株距在3到5米之间，平均树龄在300-400年之间。林间许多树并肩而生，称“姊妹树”或“连理枝”，树干上皆遍布青苔，十米以下绝少旁枝侧叶，常有青藤绕树而上。林中也有倒伏的大树，有的依然枝繁叶茂，有的已经死了，上面长满了菌类植物。林中的地表腐殖质层很厚，踩在上面像海绵一样。
在林间行走偶然还能见到头顶一颗珠、文王一枝笔等珍希药材。
大九湖
高山平原又名九湖坪，位于川鄂交界处。面积3万多亩，海拔1700米，南北长约15公里，东西宽约3公里，被称为“神农江南”。九湖坪四周高山环绕，最高峰2800米，形成一道天然屏障。在东西有九个大山梁，梁上森林密布，气势雄伟。山梁间九条小溪犹如九条玉带从云雾中飘舞下来。在这高山平原上也恰好有九个湖泊鳞光闪闪。
一山之隔的小九湖面积为5000亩，一条小溪连串着九个小湖泊。大九湖，小九湖由此而得名。大九湖西通四川，北通陕西，南达巴东与长江三峡相接，是连通川、鄂、陕交通的中转站。大九湖既是木材基地，又是天然牧场。各种经济林木遍布山野，除金丝猴，华南虎等珍稀动物外，还建有人工养鹿场。大九湖自然风光怡人，传说遗址众多，主要有：洗马池、薜仁贵后裔、薜刚反周（武则天国号）的十字号、娘娘坟、卸甲套等遗址和古迹。
宋洛风光
宋洛风光主要指神农架林区宋洛河沿岸的景区景点。宋洛河源出摩天岭北坡，源头深藏在鹰窝洞内，从此向南飞流直下，河道不过30公里长，海拔竞陡降1200米，形成了无限风光。乘车可一路观赏宋洛山水风光和原始森林群落，享受大自然之野趣。
沿途有8大景观；即盘龙桥、蟠龙岩、冰洞山、宋洛水、夹道峡、倒金钟、杉树坪、摩天岭。古时有一位未留名的墨客在此地，被这里的秀丽景色所陶醉，留下了“崖节节上，木苍苍恋云蔼，呵气随风飘然去，伸手摩天佛光来”的诗句。一位画家赞道：唯有登临神农顶，继游红坪画廊，再细赏宋洛河景观，方能分出神农架的层次，调好神农架的色彩，领略神农架水光山色的情趣。
古梭罗树
这棵老树长在松柏镇塘坊村的河边上，是国家重点保护的植物，又名天师栗，属落叶乔木。
这株古梭罗树已经有500多岁了，树干是空的，曾有毒蛇在里面做窝，后来附近的农户怕毒蛇出为伤人，就架柴熏树赶走毒蛇，但树身也烧去了半边。不过目前这株树依然枝繁叶茂，可见生命力非常顽强。
龙门河国家森林公园
龙门河国家森林公园位于昭君故里与神农架原始林区、巴东县交汇处，距三峡大坝坝址80公里。是国家级探险旅游线宜昌——兴山——神农架自然保护区——巴东神农溪旅游区的腹地。209国道、香溪河穿此公园而过，交通十分方便。园内气候、土壤、植被等都具有南北过渡的特征，被植物学家誉为“天然林木园”。
特别是珙桐、紫茎、兴山榆等珍稀树种均有分布。境内的大鲵、金丝猴、林麝、红腹锦鸡是国家一二类保护野生动物。溶洞景观是其主要特色，境内地下溶洞达十余处。
第一期开发的盘龙洞，洞口坐西朝东，下宽上窄呈现出独特的“楼层式”风格，洞内冬暖夏凉，岩壁光洁如玻璃，洞内有清洌水潭数处，似泉若渊，泉水沿石乳滴落而形成的龙宫宝塔，定海神针、青龙盘踞、双龙戏珠、玄武出海、朱雀展翅、锦鸡孵蛋、擎天巨柱、簇簇玉石竹笋拔地而起，巍峨雄奇，仪态万千，玲珑剔透令人感慨万千，美不胜收。
松香坪
原名狮象坪，现名松柏镇，北倚送朗山，南临青杨河。相传炎帝神农氏曾在此镇伏激烈争斗的雄狮和大象，并将其变成对峙的两座山峰；后来因此地遍生古松，幽香四溢，故名松香枰。
中唐时期，此处为庐陵王李显的辖地，始建古城和古庙。古庙玉皇阁还被李显作为游猎深山时的行宫，现仅存遗址。古城清初毁于山洪，直至20世纪70年代这里仍是一个荒僻的小村庄。1970年成立神农架林区后这里开始建镇，当地的房屋多用石块砌成，牢固而美观别致，故被称为“林海石城”。
